茶道具 掛軸 掛け軸 一行 南無阿弥陀仏 西村古珠筆 茶道

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商品説明 南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)そのサンスクリット語で意味を見ると理解できます。南無の意味は「私は帰依(きえ)します」という意味になります。続いて、阿弥陀は「無量の命、果てのない光」を表す言葉の語幹であり、「我々には量り知ることができない」という意味になります。仏はサンスクリット語のブッダを指し、全文では「我々には量り知ることができないブッダに帰依します」という意味になります。より解りやすく言いますと、「我々はブッダにすがって全てをお任せします。私はブッダに心から従います。」という誓いの言葉になります。【西村古珠】大徳寺派 雲門山 寶林寺1962年昭和37年 愛媛県生まれ1987年昭和62年 京都大学文学部卒業 大徳寺塔頭龍光院、小堀南嶺師に就き得度 大徳寺専門道場へ掛塔 大徳寺派元管長・高田明浦老師の弟子となり、修業1995年平成07年 南宗寺専門道場へ掛塔 南宗寺、田島碩應師に師事2006年平成18年 寶林寺住職------------------------------------------------------------【寶林寺】京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する寶林寺 山号を曹渓山は 禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師(大灯国師より204世)は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。山内には、重要文化財(旧国宝)の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。●南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)…そのサンスクリット語で意味を見ると理解できます。南無の意味は「私は帰依(きえ)します」という意味になります。続いて、阿弥陀は「無量の命、果てのない光」を表す言葉の語幹であり、「我々には量り知ることができない」という意味になります。仏はサンスクリット語のブッダを指し、全文では「我々には量り知ることができないブッダに帰依します」という意味になります。より解りやすく言いますと、「我々はブッダにすがって全てをお任せします。私はブッダに心から従います。」という誓いの言葉になります。----------字:西村古珠筆----------西村古珠についてはモバイルの方は商品説明をもっと見る参照----------箱:木箱

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